دوره یایوی (۳۰۰ ق.م – ۳۰۰ م )

دوره یایوی (۳۰۰ق.م تا ۳۰۰ب.م)  به این دلیل بدین سان نامگذاری شده که  در آن ظروف سفالی چرخ دار پیدا شده. در این دوره که دانشگاه توکیو تحقیقات باستان شناسی زیادی روی آن انجام داده و اولین نمونده از سفال های آن را [درسال ۱۸۸۴] پیدا کرده ، معتقد است که قوم یایوی حدود ۳۰۰ سال قبل از میلاد ، از شبه جزیره ی کره به این سرزمین آمدند. در آغاز خود را در جزیره جنوبی کیوشو مستقر کردند ولی بعدا با مردم جومون آمیخته و از شمال به هونشو (بزرگترین جزیره ژاپن و مرکز ژاپن امروزی) گسترش یافتند.در رسال ۲۰۰ میلادی آنها در بیشتر شبه جزایری که اکنون ژاپن نامیده می شود پراکنده شدند و تجارت با پادشاهی های مختلف با استفاده از تجارت با پادشاهی های مختلف ، هنرهای صنعتی زیادی را به ارمغان آوردند. بافندگی، فلزکاری، برنزه کردن و فرستادن کشتی به ژاپن ، از این دوره شروع شد.

تغییرات از دوره ی جومون به یایوی

ازجمله پیشرفت های دوره ی یایوی که به کشاورزی و کاشت نشا (برنج خیس داده شده) مربوط می باشد:
۱. تغییر از شکار و میل پیدا کردن بسمت کشاورزی و زراعت و شیوه ی زندگی ساکن تر
۲. معرفی ابزارهای فلزی که برتر و بهتر از ابزارهای سنگی فرهنگ جومون بود
۳. با پایدار شدن  و کارامد شدن کشت مواد غذایی ، مردم آن دوره توانایی این را پیدا کردند که شهرک ها را ثابت کرده و رشد دهند ، و بدینگونه از جمعیت های بزرگتر حمایت شد
۴. ذخیره های غذایی اضافی به یک کالای اقتصادی تبدیل شد که توسط گروهی باهوش از مردم کنترل می شد. کنترل برنج و فلز نیز منجر به ایجاد جامعه ای کاملا طبقه بندی شد.

بازه ی تاریخی

از تاریخ دقیق دوره ی یایوی اطلاعات کاملا دقیقی در دسترس نیست. چارلز تی.کالی نوشته است:

به طور سنتی فرهنگ یایوی به سه دوره فرعی تقسیم می شود که هریک از آنها دارای سفالگری های خاصی می باشند که به لحاظ منطقه متفاوت هستند. قدمت دقیق این زیر دوره ها و مراحل آن مشخص نیست. اما حقیقیت این است که تاریخ رادیوکربن یایوی در محدوده ایست که تشخیص دقیق زمان وجود داشتن این دوره را بسیار دشوار کرده است. اما می توان یائوی را بطور تقریبی به بازه ی ۳۰۰ ق.م تا ۳۰۰ ب.م محدود کرد

ظهور وو در متون تاریخی چین

اولین سوابق مکتوب مردم ژاپن (که تا به اکنون صرفا از روی سفال ها حدس زده میشد) از منابع چینی این دوره است ،درسال ۵۷ میلادی، چینی ها ، ژاپنِ آن زمان را “وو” (woo) می نامیدند. ایالت “نا” از سرزمین وو، یک مهرطلایی از امپراتور گوانگو از سلسله بعد هان دریافت کرد. این واقعه بعدها توسط کاتبان در قرن پنجم ثبت شده است. این مهر و موم در قرن ۱۸ ام در شمال کیوشو کشف شد. همچنین وو در سال ۲۵۷ در “وی ژی” (Wei zhi) -یکی از متون تاریخی چین- در بخش ضبط سه پادشاهی بزرگ قرن سوم ، توسط محققی ذکر شد

منابع چینی قرن سوم گزارش دادند که مردم وو با ماهی های خام، سبزیجات و برنج هایی که در سینی های بامبو و چوبی سرو می شدند، زندگی می کردند، و دستان خود را به عبادت بهم می زدند (کاری که هنوز هم در معابد شینتویی امروزی انجام می شود). آنها همچنین روابط رعیت و استادی خود را نیز با احترام حفظ می کردند، مالیات جمع میکردند، انبارها و بازارهای استانی داشتند و عزاداری هم می کردند.  و جامعه نیز به شدت با خشونت مبارزه می کرد.

 یاماتایکوکو (Yamataikoku) یا امپراطوری یاماتای

از مهمترین اتفاقات تاریخی این دوره ، میتوان به شکل گیری یک امپراطوری قدرتمند توسط یک بانو اشاره کرد.
وی-ژی (به چینی:魏志) که بخشی از سوابق مربوط به سه پادشاهیست، ابتدا از یاماتیکوکو و ملکه ی ملکه ها هیمیکو (Himiko ) در قرن سوم یاد می کند. براساس این سابقه ، هیمیکوو پس از یک جنگ داخلی بزرگ، تاج تخت وا را بعنوان یک رهبر معنوی بر عهده گرفت. برادر کوچکتر وی مسئوولیت امور ایالتی، از جمله روابط دیپلماتیک با پادشاهی چین را برعهده داشت. هنگامی که از اصل و نسب وی پرسش به میان آمد، مردم وا ادعا کردند که فرزندان تایبو از وو (Taibo of Wu) یکی از چهره های تاریخی پادشاهی وو در اطراف دلتای یانگ تسه(Yangtze Delta) ی چین هستند. [نیازمند منبع]برای سالهاست که مکان یاماتایکوکو و هویت ملکه هیمیکو مورد تحقیق قرار گرفته است. تحقیقات باستان شناسی اخیر در ماکایموکو (Makimuku) نشان می دهد که یاماتایکوکو در این منطقه واقع شده بود.

در زیر شما را به دیدن تعدادی تصویر از دوره ی یایوی دعوت میکنیم: